• 浅谈国学精髓与构建社会主义和谐社会 不要轻易放弃。学习成长的路上,我们长路漫漫,只因学无止境。


    在构建社会主义和谐社会进程中国学现代化是构建和谐社会的文化基点。社会主义和谐社会这一命题万博手机登录网页,万博手机版登录,万博赌博中蕴涵着丰富的国学资源。系统梳理和挖掘其中蕴涵的国学精髓充分汲取和吸收其中的有益成分对于我们和谐社会理想的最终实现具有极其重要的现实意义。故而国学是中华文化之根本是构建社会主义和谐社会的文化基础。

    关键词国学和合文化和谐社会传统文化

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    国学的内涵

    国学相对于新学它指旧学相对于西学它指中学是以西方文化为参照物对以儒家学说为主体的中国传统文化与学术进行研究和阐释的一门学问。“国学”一词古已有之《周礼·春宫·乐师》“乐师掌国学之政以教国子小舞。”孔治让《周礼·正义》“国学者在围城中王宫左之小学也。”周代的“国学”只是指国家所办的“贵族子弟学校”。此后历代更替国学也由小学演变为高等学府如“国子监”、“太学”。进入世纪以后国学成为中国传统学术的代名词邓实指出“国学者何?一国所有之学也。有地而人生其上因以成国焉有其国者有其学。学也者学其一国之学以为国用而自治其一国也。”胡适认为“中国的一切过去的文化历史都是我们的‘国故’研究这一切过去的历史文化的学问就是‘国故学’省称为国学”。由于胡适当年在学术界的地位很高现代人对“国学”的理解一般沿革于胡适。因此对国学的理解从广义上说即胡适所说的“中国的一切过去的文化历史”文、史、宗教、艺术、数术方技等均包括其中从狭义上说国学是指意识形态层面的中国传统思想文化它蕴涵着先哲们极其丰富的思想精华是中华民族的优秀文化。传承中华民族的优秀文化汲取古代思想家为我们留下的具有普世意义的思想精华把传统与时代精神相结合对于我们今天构建社会主义和谐社会具有重要的借鉴意义。

    “和合”文化与构建社会主义和谐社会

    “和合”是中国传统文化的精华其源远流长历久而弥新。“和”指的是和谐、和平、和睦等“合”指的是融合、集合、汇合等。“和合”一词最早见于春秋时期《国语·郑语》中的“商契能和五教以保于百姓者也”。五教即父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。意思是说商契能把五教加以和合使百姓安身立命。此后“和合”这一概念又被儒、释、道等中国古代各个学派广泛接受。至此先秦时期产生的和合文化逐步发展成为中国传统文化的核心与精髓。

    儒家学派创始人孔子在《论语·子路》中指出“君子和而不同小人同而不和。”意思是说德行高的人讲究协调而保持自己独立的见解而德行差的人没有自己独立的见解而不讲究协调。孔子承认事物之间的差异性认为不同的事物通过互补可以达到和谐之状态。而真正内涵是在坚持原则的前提下不同意见的人求同存异友好合作。“和而不同”即包含着差异的对立面的统一的思想构成了中国传统文化中“贵和”思想的哲学理论基础。此外以孔子为创始人的儒家还强调“和为贵”“知和而和”以老子为创始人的道家也倡导“知足”与“不争之德”。在思维定势方面中华文化是倡导中和主义的。“礼之用和为贵”“中庸之为德也”“中也者天地之大本也和也者天下达道也致中和天地位焉万物育焉。”由此可见重和谐的价值取向是中华文化的基本精神。台湾学者钱穆先生认为中国文化的伟大之处在于其最能调和使冲突各方兼容并包共存并处相互调济。他说“西方人好分是近他的性之所欲。中国人好合亦是近他的性之所欲。今天我们中国分成两个然而我们人大脑子里还是不喜分喜欢合”。

    新时期我们解决当前面临的各种问题和挑战传统文化、地域文化、现代城市文化、国际文化的冲突与融合是现代社会的特点。维护安定、团结的社会秩序构建社会主义和谐社会“和合”文化可以为我们提供取之不尽、用之不竭的思想文化资源。进入新世纪新阶段我国的改革开放和现代化建设事业面临着前所未有的机遇和挑战。我们的社会总体上是和谐的但同时存在许多影响整个社会和万博手机登录网页,万博手机版登录,万博赌博谐的矛盾和问题。而此时我们党高瞻远瞩地提出构建社会主义和谐社会并不是回避不同社会群体、阶级和阶层之间的利益矛盾而是要正视“不和谐”问题妥善应对和处理前进中层出不穷的各种矛盾和问题消除不和谐因素增加和谐因素找到化解矛盾的正确途径和行之有效的方法形成妥善处理各种矛盾的体制和机制从而把各种各样的社会冲突和矛盾置于和谐的理念和实践中加以解决。

    中国传统文化中包含着极其丰富的“和合”文化资源。正如胡锦涛同志所说“中华文明历来注重社会和谐强调团结互助。中国人早就提出了‘和为贵’的思想追求天人和谐、人际和谐、身心和谐向往‘人人相亲、人人平等、天下为公’的理想社会。”年月日在中央党校专题研讨班上胡锦涛同志作了重要讲话其中对社会主义和谐社会的内涵作了如下概括“我们要建设的社会主义和谐社会应该是民主法制、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。”其中的“和谐”是指社会和自然的各种因素和秩序之间处于一个理想的、良好的生存氛围中在一定条件下达到统一而又和谐的状态。它实际上包含了两个方面的内容一是人与人之间、人与社会之间的和谐二是人与自然之间的和谐。社会主义环境下的矛盾和问题绝不能用传统的封建的国家机关的暴力手段去镇压和处理而是应该通过和平的非暴力的方式使矛盾和冲突得以缓和和消解。胡锦涛同志指出构建和谐社会的主张与中华“和合”文化是相通的。“和谐而又不千篇一律不同而又不彼此冲突和谐以共生共长不同以相辅相成。”




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